|
 Духовное браконьерство в Калининграде: сезон охоты открыт.
Алексей Кулик
08.09.2003
Интернет-версия телепрограммы “ОСОБАЯ ЗОНА”.
Ведущий — журналист Геннадий Саблин.
Новейшую историю Калининградской области можно условно разделить на два периода. Почти полвека при коммунистах здесь был край безбожия. Сейчас область буквально наводнили представители различных религиозных конфессий, а также деструктивных культов и тоталитарных сект.
Деятельность последних некоторые эксперты склонны квалифицировать не иначе как угрозу безопасности государства.
Конец 90-х годов прошлого века. До Калининграда докатилась волна увлечений магами, колдунами и программами духовного развития. Кроме безобидных, на первый взгляд, газетных объявлений о снятии порчи и сглаза, на Западе России как грибы стали расти многочисленные иноверческие храмы. В некогда пустующих домах культуры стали завсегдатаями серьезные люди, за которыми толпами ходили женщины средних лет. Стало обычным делом решать свои проблемы вместе с совершенно незнакомыми людьми.
Но вот все чаще стали появляться слухи, что в таких организациях людей просто обманывают, внушая, что они должны все имущество передать организации, или обязаны срочно собрать некую сумму, чтобы оправдать доверие вышестоящих “братьев”. Говорили об этом робко, на кухнях, рассказывая байки, перемешивая их с историями о внезапно свалившемся богатстве и технологиях успеха.
В феврале 1999 года мэрия города санкционировала покупку мормонами особняка, где ранее размещалась фотостудия. Двухэтажное здание на проспекте Мира было приватизировано и продано за почти полмиллиона долларов, а участок земли в историческом центре города взят в аренду до 2048 года. С этого момента стало обычным делом встретить на улицах города патруль из двух крепких парней в белоснежных рубашках, черных брюках и галстуках, с черными же бейджиками на груди и неизменными рюкзаками за спиной.
И вот уже 5 апреля 2000 года двое молодых американских старейшин Церкви Иисуса Христа Святых Последних Дней Дэниэль Бригз и Майкл Браун были задержаны на секретном объекте ПВО в области. Свои действия они объяснили поисками семьи некой молодой женщины, недавно приобщенной к их верованиям. Бдительные военные предупредили, что на некоторые объекты иностранным гражданам вход воспрещен, независимо от их вероисповедания. 27 июня Майкл Браун был задержан вновь в том же самом месте. С ним был уже другой “святой” Кларк Джаред с ксерокопией своего американского паспорта и, как выяснилось позже, просроченной визой. Вскоре троица адептов Церкви Святых Последних Дней была выдворена из страны. Местная пресса писала, что мормоны пытались сфотографировать секретный объект ПВО, но официального подтверждения этому нет — власти и ФСБ отказались от комментариев.
Особо относятся в Калининграде к харизматикам — неопятидесятникам. Рижскому пастору Алексею Ледяеву 7 июня 2002 года отказали в пересечении российской границы. Ледяев, как и лидер сайентологов Рон Хаббард, стал известен как человек, не скрывающий своих истинных целей. Журналисты располагают видеозаписью одного из его служений, где он рассказывает, как разбогатеть: нужно всего лишь “завести своих овец и драть с них по три шкуры”. Правда, собрать свое стадо паствы в Калининграде у Ледяева не получилось. Сорвалось и его желание снять рекламно-документальный фильм о неопятидесятничестве с помощью калининградской независимой телерадиокомпании “Каскад” — руководство вовремя узнало, с кем предстоит иметь дело. Правда, одну из тележурналисток он все же с собой увел, вероятно, убедив, что его богослужения стоят любой престижной работы.
Другой пастор неопятидесятников — кореец Ли Чо Сок — осенью 2002 года умудрился арендовать целый спорткомплекс “Юность” для массовой процедуры изгнания бесов, проведя ее при полном аншлаге. К участию в рекламной компании этого шоу были привлечены известные журналисты города. Как реклама была воспринята и акция “Идущих вместе”: зрителям на входе в спорткомплекс вручали зубочистку, зубчик чеснока и памятку, в которой указывалось, что “кол & чеснок круче, чем Ли Чо Сок”. Понятно, что ребята хотели как лучше, но народ прикола не понял.
Гораздо серьезнее работают другие корейцы — адепты Церкви Объединения, они же муниты. В целом же у этой организации более двадцати названий. В Калининграде, как и в большинстве регионов России, действует их авангардное подразделение — КАРП (CARP) — студенческое движение по изучению Принципа. Заманивая молодежь на разного рода семинары, муниты рассказывают, что на самом деле всеобщий истинный отец — корейский бизнесмен Сан Мен Мун, а истинная родина, соответственно, Корея. Некоторые верят, становятся активными членами организации и выполняют духовные задачи своего нового папы, а именно — собирают пожертвования и продают открытки на улицах. Как правило, доказать, что секта Муна наносит вред личности архисложно: каждый адепт утверждает, что работа, семья и учеба были брошены ими добровольно.
Накануне трехсотлетия Петербурга муниты набирали молодежь на очередной семинар, прикрываясь возможностью попасть на праздник. Лидер организации — выходец из Санкт-Петербурга Альберт Хайров активно пытается завести себе друзей в СМИ и органах власти. Пока вместе с ним работают несколько волонтеров из Питера и Петрозаводска, калининградцы, как правило, не задерживаются.
Официально, жертвоприношений как на Западе в России еще не было. Но следствие по некоторым уголовным делам не исключает версий ритуального убийства. Так в январе 2002, в полнолуние была убита одна из прихожанок римско-католической церкви 63-х летняя Елена Милюшкова. Ее нашли мертвой в глубоком колодце на даче. Тело было исколото острым режущим предметом от головы до живота — всего 44 раны. Те, кто знал женщину при жизни, утверждали, что она занималась магией. Репортер калининградской “Комсомолки”, побывав на ее квартире вместе с милицией, так описал жилище: “По углам и на столе были разложены конкретные колдовские штучки, прикрытые салфетками: восковые фигурки людей, проткнутые в разных частях иголками, бумажки с порошками, завернутая в тряпки кукла, кресты, ниткой перевязанные и облитые воском пятикопеечне монетки, веревочки с узелками. Но наиболее жуткое зрелище вызвали фотографии монахинь и викария монсеньера Ежи Стецкевича (настоятеля римско-католической апостольской администрации для католиков латинского обряда европейской части России епископского викариата западного региона). У монахинь на карточке были проткнуты глаза. А на фото викария Стецкевича женщина наклеила свое изображение времен молодости, накапала воска и оплела по краям соломой с колосьями”. В ее квартире оперативники изъяли целый пакет колдовских “документов” с заговорами и указаниями к действию. Мотив зверского убийства до сих пор невыяснен, но люди говорят, что здесь не обошлось без участия сатанистов.
Основной защитой от религиозного браконьерства являются все же основные конфессии. В рекордно короткие сроки возводят свои храмы лютеране и католики. Так за два года на улице Лесопарковой выросла современнейшая лютеранская церковь. Католический комплекс отстраивается в районе улицы Александра Невского. В мэрии города рассматриваются вопросы о строительстве мечети и синагоги. Тем не менее, большинство жителей области и центра следуют святоотеческим традициям. Православию в Калининграде всего лет 15 — с 1985 года группа энтузиастов начала собирать по кирпичам полуразрушенную кирху 12 века, превратив ее со временем в Свято-Никольский собор. Сейчас в нем расположен уникальный иконостас, выполненный в готическом стиле.
Большинство православных церквей расположено в бывших немецких кирхах и костелах. Только два здания построены по древним славянским традициям — храм Веры, Надежды, Любови и Софии в Багратионовске и малый храм Христа Спасителя в центре Калининграда. Заложенный еще президентом Ельциным 15 июня 1996 года Кафедральный Собор Христа Спасителя строится не так быстро, как хотелось бы, и о точных сроках его окончательной сдачи не спешит говорить даже ключарь храма иерей Владимир Кузьмин.
В калининградских православных храмах все больше молодежи. Многие приходят сюда после путешествий по сектам. В отличие от католических и лютеранских приходов, православные священники не занимаются прозелитизмом. Тем не менее, каждую неделю в малом храме в центре города проходит обряд крещения не один десяток молодых людей. Священники располагают информацией о сектах и их деструктивном влиянии на личность, но в обществе пока не принято обращаться за помощью к православию, несмотря на то, что отдельные представители власти и бизнеса то и дело стремятся обозначить свою религиозность. Как правило, их участие в церковных службах длилось до тех пор, пока работают телевизионные съемочные группы. Летом 2002 года в Калининград прибыла верхушка партии “Единство”: в интервью корреспонденту ОРТ один из руководителей заявил, что партия намерена принять участие в финансировании строительства Кафедрального собора Христа Спасителя. По данным на 23 июня 2003 года, от партии на строительство Храма не переведено ни копейки.
В целом же ни власти, ни правоохранительные органы официально не реагируют на деятельность сект в Калининградской области. Один из приближенных прежнего губернатора Леонида Горбенко не скрывал своей принадлежности к сайентологам. С этим течением борются во многих странах мира — во Франции, Греции и Канаде дианетика признана опасной для личности, общества и государства. Тем не менее, на российском Западе последователи Рона Хаббарда свободно работают в Калининградской Высшей Школе Управления и филиале Академии Государственной Службы.
Во время предвыборной кампании в областную думу группа поддержки кандидата Ежикова использовала молитвенные лозунги секты “Солнце Правды”. Вряд ли это можно объяснить невежеством: при администрации существует специальный отдел по вопросам религии и связям с общественными организациями, возглавляемый советником губернатора Игорем Гуровым. Его окрестили сектоборцем — в настоящее время это единственный в областной администрации человек, владеющий наиболее полной информацией о сектах, религиозных конфессиях и течениях. Других сотрудников в его отделе нет.
В России же ключевой фигурой сектоборческого движения является профессор Александр Дворкин. Его вотчина — московский информационно-консультационный центр имени священномученика Иринея Лионского. В центре аккумулируется вся информация о сектах, отчеты ежемесячно появляются в Интернете на http://iriney.vinchi.ru/ Книга Дворкина “Сектоведение” переиздавалась уже три раза и является основным учебником для слушателей российских богословских факультетов. Сейчас в центр священномученика Иринея Лионского обращаются не только отчаявшиеся родители, но и деловые люди, у которых начал разваливаться бизнес из-за применения неких новых “технологий успеха”.
А. Дворкин: — Дело в том, что секты нацелены, прежде всего, на власть и деньги. Естественно, с простого человека на улице много денег не настрижешь. Поэтому задача практически всех сектантских организаций — проникнуть в те или иные бизнес предприятия, для того, чтобы просто собрать все ресурсы.
Сейчас в распоряжении журналистов есть видео, которое служит учебным пособием для адептов секты харизматиков — неопятидесятников. На них отчетливо видно, что толпа в зале не способна адекватно воспринимать происходящее. По сцене мечется пухлый “пастор” и говорит, что он рад, когда слышит, что у его прихожан нет денег — все ушло на пожертвования. Люди восторженно воют и падают навзничь, когда тот дует в микрофон и делает пассы руками. В некоторые моменты может показаться, что духовный лидер просто издевается, его речь зачастую бессвязна, а фразы однотипны — “во имя Иисуса — прими это!”. И прихожане, истерически смеясь и дергая конечностями, выкрикивают бессвязные звуки и, падая на пол, “принимают”. Православные священники считают это беснованием. С древних времен такой смех и иноговорение носит устойчивый термин — глоссолалия. Сами сектанты считают это “сошествием духа святого”. Впрочем, фельдшеры скорой психиатрической помощи назвали бы это массовым психозом или просто — “белочкой”.
А. Дворкин: — Секты — они заинтересованы в привлечении как можно большего числа людей. Но чем люди меньше знают о секте, тем больше вероятность, что они туда попадут. Поэтому в этом смысле административный ресурс крайне важен, и если завербовать директора завода, он может потом в приказном порядке заставить всех подчиненных обращаться в их веру. Если чиновник в местной администрации, соответственно он может продвигать программы в школах или другие мероприятия. Численность, таким образом, повышается, и соответственно повышаются источники дохода. В Калининградской области ситуация не критическая, и журналисты, и православные священники могут вовремя рассказать людям правду, но этого мало: имеет смысл попытаться остановить деятельность сект на законодательном уровне, как это сделано во Франции и в Германии. Даже в соседних прибалтийских республиках и то гораздо больше жесткие законы относительно сект и определенных религиозных организаций, чем у нас. И поскольку Россия европейская страна, я думаю, нам полезно было бы ознакомиться с европейским опытом и воспринять его.
Сборища и альтернативные богослужения по-прежнему ведутся в двух дворцах и трех домах культуры Калининграда. Как утверждаю эксперты, августа и начало сентября — самое время привлекать новых адептов в секты. Молодежь приглашают поговорить о боге и смысле жизни прямо в ВУЗах у стендов, где вывешиваются списки успешно сдавших вступительные экзамены. Те, кто не нашел себя среди счастливчиков — потенциальные жертвы. Впереди долгая осень, и тем, кто не смог поступить в ВУЗ, предприимчивые вербовщики могут предложить изучение смысла жизни вне стен альма-матер. Впрочем, такому же риску подвергается все, кто попал в полосу неудач: такие люди легче всего поддаются внушению.
Сейчас на территории России действуют около пятисот тоталитарных сект. Только в Калининградской области их более полусотни. Сезон охоты за живыми душами открыт.
Алексей Кулик, отдел расследований ТВ “Особая Зона”.
P.S.: Напоминаем читателям Интернет-версии “Особой Зоны”, что мы публикуем тексты сюжетов, выходящих в эфире НТРК “Каскад” на 6-м канале. У нас нет пока возможности выкладывать на сайт фотографии, иллюстрирующие тексты, а уж тем более — видео. Все вопросы можно задать по электронной почте автору проекта.
Информационно-аналитическая программа “Особая Зона”.
Автор и ведущий — Геннадий Саблин.
Корреспонденты — Алексей Кулик, Ольга Полетавкина, Ольга Главацкая.
Программа выходит на 6-м канале НТРК “КАСКАД“
Интернет-версия создана при поддержке “Amber-YMCA”.
Автор проекта — Алексей Кулик.
Последние публикации в рубрике:
22.06.2006: Губернатор vs “Монетный двор” — страсти накаляются
06.06.2006: “Вестер” в Белгороде
24.05.2006: Светлогорск ждет 1,5 млн гостей
15.05.2006: К энергетической независимости с помощью вольного ветра
11.05.2006: Под Калининградом обнаружено гигантское изображение инопланетянина
|
