|
Тусовка.
Александр Попадин
21.03.2002
Так как термин “тусовка” изобретен молодыми, да к тому ж они больше нашего поднаторели в этом виде времяпрепровождения, то речь в данной главе пойдет о них.
Тусовочные исторические дали в нашем Городе простираются на начало восьмидесятых, и через ряд порогов плавно перетекают в сегодняшний день, с его бумом наркомании, СПИДа и гомосексуализма. Если наркоманию можно признать за втягивающую болезнь*, то распространенность “голубой” манеры поведения меня весьма удивляет. Доходит до потешного: один период это даже стало модным и в искусстве. Авангард и андерграунд почему-то стало принято представлять с легким налетом голубизны, ставшим как бы элементом богемной атрибутики. Это хорошо заметно, если рассматривать первый номер местного журнала “Арт-Квадрат”. Стилистика, основанная на размывании пола, когда “мальчики-как-девочки”, а “девочки-как-мальчики”… Но это все в “рэйвующих 90х”. А сейчас мы в очередной раз делаем прогулку в недалекое прошлое.
В конце восьмидесятых, начале девяностых мы наблюдали длинноволосых, не всегда опрятных молодых людей в джинсах и девушек в черных майках и черных юбках до пят — обязательно в черном, как в детской страшилке. Рюкзачки за спиной (“бэг”, или “шмотник”) только-только предвиделись как модный элемент. Хиппи как поколение сошли с исторической сцены в мемуары и ностальжи, но найденный ими образ жизни частично осел в лагунах и заводях некомсомольской молодости. Отличить их можно было сразу, по “фенечке”, которая имелась у каждого настоящего тусовщика. При взгляде на нее сразу становилось понятным, что вещь эта необычная, в магазине не купленная. Природным ее свойством было: а)фенечка плелась (мастерилась) из бисера или кожи для конкретного человека и б)ему дарилось. Плести фенечки себе или же их продавать было делом невозможным: она от этого переставала быть фенечкой и становилась просто украшением. Фенечка просто украшением не является, а является исключительно фенечкой. Всё понятно?
“Accept + Metallica = мой папа. Надпись на асфальте у отделения УВД Центрального р-на.
Молодых людей той поры можно разделить на тех, кто тяготел к комсомолу, кто тяготел к тусовкам, кто — к алкоголю; и остальных, которые никуда особо не тяготели и просто жили: учились, работали, и прочее. Так уж исторически случилось, что весомая часть молодежи определило своим медиумом то или иное направление в поп- (рок, джаз, …) музыке. Так было с хиппи, с роком, с диско, с панком, с рэпом и, наконец, с рэйвом, а сейчас и с “эйсид хауз”. Все эти направления с разной обширностью тянули за собой специфический сленг и “образ жизни” (например, один молодой человек получил свою панковскую известность в связи с тем, что в течении 15 минут мог наплевать целый стакан). Со своими модификациями это было (и есть) и в нашем городе. Нельзя сказать, что такой “образ жизни” охватывает львиную часть молодняка, но присутствует все-таки заметно, особенно расслабленному прогулочному взгляду. Поэтому пройдемся и по его пенатам и закоулкам.
Одним из самых знаменитых мест тусовочного притяжения были “Быки“**. Очень удобное место: центр города, сквер со множеством скамеек, фонтанчик перед скульптурой. Опять же, свои традиции: быкам на каждую Пасху ночью кто-то красил краской гениталии. Недалеко находится штаб флота, и следующим утром, после Пасхи, как продолжение традиции можно видеть двух матросиков, которые старательно счищают краску. От этого гениталии приобретали цвет и яркость серебряной монеты, и светились в сумерках несколько месяцев, пока дожди и взгляды прохожих не делали свое тусклое дело.
Тусовочное знакомство требует от каждого своей “изюминки”. Ею могло стать потенциальное присутствие необычности поведения, вызванное творческими или наркотическими претензиями (“Вчера так обкурился, что чуть крышу не оторвало!”) — тот магнит, который делал “своеобразным” незнакомого человека и придавал знакомству импульс интереса. Подобный очаровательный механизм выделения из серой толпы имеет всего лишь один недостаток: можно стать действительно наркоманом, или действительно “оторвет крышу”. В этой связи “Быки” как тусовка также пережили три фазы своего развития, три составных части. Первая — романтическая, вторая — промежуточная и третья — лотофажная. Начнем по порядку.
Продолжение следует >>>
*Один мой знакомый эстет, по прозвищу Конрад Карлович, сейчас работает над критической статьей о кислотном искусстве под общим названием “Неотразимая новизна наркомодерна”.
**Скульптура Аугуста Гауля (A. Gaul) поставлена в 1912 году перед зданием кёнигсбергского земельного суда (ныне — главный учебный корпус КГТУ). Два бронзовых быка в неподражаемой экспрессии сошлись друг с другом рогами, символизируя собой две эманации правосудия — прокурора и адвоката.
Прим. редакции: Книга написана в 1998 году, поэтому некоторые описываемые достопримечательности города могли изменить свой облик или вовсе исчезнуть к нашему времени.
Последние публикации в рубрике:
16.12.2003: Секрет изготовления грибных ножей с использованием городского трамвая и тормозной жидкости (вместо заключения).
14.10.2003: Весенний вал.
06.10.2003: Через звезды и тернии.
04.10.2003: Западное предместье.
29.09.2003: Избранные маршруты: рецептурная часть.
|
