|
Галина Романова Дороги богов. сэр Lezy 23.05.2001
Существует старая народная мудрость, до конца я, конечно, не уверен действительно ли она такая уж старая, и действительно ли такая уж народная, но, по крайней мере, это мудрость. А звучит она примерно так: Есть дороги, которые выбираем мы, есть дороги, которые выбирают нас, и главное не перепутать одни с другими.
Благодаря роману Дороги богов можно добавить и третий вариант, а есть дороги, которые выбирают для нас. Весь вопрос только в том, кто выбирает. И если с первыми вариантами дорог все просто и понятно, то с третьим есть проблемы. Дороги для некоторых из нас выбирают Боги. Выбирают для самых достойных. И как ни странно, но именно для тех, кто сам бы ни за что не захотел встать на эту самую Дорогу Богов. И ладно бы вас в конце пути ждала немереная награда, или пусть даже и не немереная, а вполне скромная, так ведь нет! На самом пути по Дороге Боги вас, конечно, не забудут, и подкинут, от щедрот своих, чего-нибудь. Но это не потому, что этого им очень хочется, а просто в этом возникает банальная необходимость. Ну а в самом конце пути по Дороге Богов вас ждет только одно смерть. Легкая или тяжелая, рано или поздно, но всегда только она. По крайне мере, так главному герою расписано его будущее другим странником по Дороге Богов.
Главный герой романа Олав, Тополь, Волк даже и подумать не мог, что его ждет эта самая Дорога. Парень вырос в клети рабов викингов, и судьба его была очень непредсказуемая. Ну и, что, что его отец сам великий конунг Эрик медведь, этого мало, ведь его мать рабыня. А сын рабыни имеет мало шансов быть замеченным отцом-воином. Хоть парень с детства мечтал стать отважным викингом, грозой морей и побережий, гордостью и славой для отца и братьев. Однако мало ли о чем мог подумать простой мальчишка. Боги давно все решили. Еще задолго до рождения Олава, его отца и деда Боги предназначили для него нелегкий путь.
Пророчество гласило, что однажды отпрыск Ильвингов вынет из стены меч (классический, но, тем не менее, действенный сюжет) оставленный богами. Все, кто относил себя к знатному роду конунгов, пробовали свои силы, но не смогли, как в той сказке дедка за репку, бабка за дедку, внучка за бабку, а вот фиг вам, не надорвитесь только бедолаги. Так и повелось в роду, как только сынок достигнет совершеннолетия (станет воином) его сразу же волокут в кладовочку, дескать, попробуй-ка дитятко дерни за ручечку, авось ножичек и вылезет, да вот не судьба, не хочет вылизать окаянный, торчит себе в стенке и в ус не дует. Конунги печалятся, скальды радуются. Никто не может вытащить меч, как ни старается, и ведь что за воины пытались не просто воины, а герои, даже сам Эрик медведь пытался, да не смог. А вот какой-то мальчишка раб темной ночью залез и вытащил, фулиган, не спалось ему, понимаешь ли. И вместо того, чтобы спрятать его и забыть, потащил, его к скальду, видишь ли, руны на нем непонятные, а узнать что на мече написано страсть, как хочется. Скальд, конечно, прочитал, а утром с горя повесился, правда перед этим рассказал мальчишке, что не простой меч он вытащил, а меч Локи, а по пророчеству вытащивший меч возглавит темные силы в битве Рагнарек, так, что раз меч вытащили, то значит и конец света скоро.
С этого момента и перевернулась судьба пацана, меч у него, конечно, отобрали, но воином-викингом сделали. А меч он себе еще вернет, ведь вытащил его он, значит, и владеть ему. Старый конунг просчитался, отдав чужой меч старшему сыну. Вот только и Боги просчитались, не совсем покорного путника для своей Дороги они выбрали, и кто знает, чем это для них еще аукнется.
Цитата:
Меч Локи был тайно унесен из Асгарда и оставлен где-то среди смертных людей, чтобы навсегда исчезнуть. Когда Локи освободится, он не найдет оружия и ему не с чем будет идти в бой, а завладевшему его мечем смертному окажется не по силам ноша бога… Так думали Асы. Ольгерд-скальд печально вздохнул. Но тот певец, рассказавший мне эту историю, потом добавил: Однако меч Локи не утерян! Вана-Фейр, один из богов, отправившийся в путь, чтобы укрыть его, отдал меч на хранение в дом потомков его сына Ингви Волка. Придет час, и родится в роду Ильвингов великий воин, конунг, который обретет меч Локи.
Ссылки по теме:
Дороги Богов на Озоне.
Последние публикации в рубрике:
10.12.2008: Балтийские строфы Иосифа Бродского
17.03.2005: Иар Эльтеррус Отзвуки серебряного ветра
28.09.2004: Ирина Боброва Между ангелом и бесом.
14.07.2004: Олег Никитин Шмель в паутине.
02.07.2004: Проходящий сквозь стены.
|